关于《封神演义》中的天庭八部，原著中是这样交代的：
“话说昆仑山玉虚宫拿阐教道法元始天尊，因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲。又因昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神；又分八部，上四部雷火瘟斗，下四部群星列宿，三山五岳，步雨兴云善恶之神。”
按照这样的说法，天庭八部是哪八部似乎一目了然，可是越深入分析就越迷糊，因为书中指出的这八部并不是那么清晰，甚至有些自相矛盾。
模糊不清的天庭八部
首先上四部雷火瘟斗是没什么争议的，分别指雷部、火部、瘟部、斗部，但是下四部问题就比较多了，除了三山五岳比较独立清晰外，其他三个让人一头雾水。群星列宿本就隶属斗部，单独拿出来如何解释？行云布雨更让人无语，这明显就是雷部的工作内容之一。而善恶之神包含的太广，让人很难准确定位。
既然单看这里没有头绪，那么我们就继续了解后面的内容，看看能不能找到一些蛛丝马迹。从姜子牙的封神过程看，单独点出封神的共有三十位，依次是柏鉴、*天化、*飞虎、崇黑虎、文聘、崔英、蒋雄、闻仲、罗宣、吕岳、金灵圣母、殷郊、杨任、王魔等四人、赵公明、魔礼青等四人、郑伦、陈奇、余化龙、金氏、云霄等三人、申公豹。之后又斩杀了飞廉和恶来。作为八部主神，自然在这些专门点出的人物中，所以那些在大名单里“公示”的人物以及“部门”，个人认为不在八部之列。
三十二位中首先排除飞廉、恶来，这二位被提名完全是因为尚在人世，需要杀了再封神，所以被“拎”了出来；其次是佳梦关魔家四将，他们是为释家封的护法，不在天庭任职，所以也排除在外。
此外，柏鉴是清福正神；王魔四人是凌霄殿四元帅；郑伦、陈奇为哼哈二将；云霄三姐妹为感应随世三仙姑；申公豹是分水将*，这十一位都属于独立个体或者组合，与八部没什么关系，故而不会是八部主神，这样一来还剩下十五位。
十五中*天化、*飞虎、崇黑虎、崔英、文聘、蒋雄六人为三山五岳，属于一个群体；殷郊、杨任是太岁部，属于一个群体；余化龙、金氏为痘部，属于一个群体，刨除这三个群体外，还剩下五位，分别是闻仲、罗宣、金灵圣母、吕岳、赵公明，五位加三个群体正好是八个，所以个人认为这便是《封神演义》中的天庭八部，即雷部、火部、瘟部、斗部、财部、三山五岳部、太岁部和痘部，主神依次为：
雷部——九天应元雷神普化天尊闻仲
火部——南方三气火德真君罗宣
瘟部——主掌瘟癀之昊天大帝吕岳
斗部——永坐坎宫斗母正神金灵圣母
财部——金龙如意正一龙虎玄坛真君赵公明
三山五岳部——三山正神炳灵公*天化、东岳泰山大齐仁圣大帝*飞虎
太岁部——值年岁君太岁殷郊、甲子太岁杨任
痘部——主痘碧霞元君余化龙。
这样的分配和解释一定会遭到反对，原因有二。一个是中天北极紫微大帝伯邑考，这尊大神通常被看做地位极高的存在；一个是水部的“大佬”水德星君鲁雄，有火部没有水部似乎说不过去，同时多数书友认为水部应该是八部之一。
我之所以将这两位排除在外，是因为姜子牙在封神时很明显把他们都列入到了斗部之中，也就是属于群星列宿之一，并非单独一个“部门”，所以尽管对他们或许有那么点“不尊重”或者“小觑”，但也只能说声抱歉了，毕竟上面提出的八部看起来有些不够格的只有三山五岳部，可偏偏书中又明确指出下四部中包含了三山五岳，所以最终紫微大帝和水部的鲁雄只能与“主神”失之交臂。
明确了八部和八部十位主神后，我们就按照他们的实力，以天、地、玄、*为等级（由高到低），进行一下分档排序。
*级——纯粹的凡人主神
9、10*飞虎、余化龙
*飞虎是三山五岳的两位主神之一，生前地位就很高，在殷商时虽然地位不如闻仲，却是当朝唯一一位异姓王。到了西岐依旧享此殊荣。*飞虎的武斗本事在纯粹的凡人战将中能排进前十，但是在炼气士遍地的商周战场多少有些不够看。
余化龙纯粹是沾了儿子的光，他武斗能力没见多强，同时也不通道术，会痘*的其实是他的小儿子余德。其实如果细致的划分等级，余化龙根本没资格跟*飞虎相提并论，但这里考虑到他们都是不会道术的凡人，在炼气士和一些法宝神通面前一样无力，所以同列一档。
玄级——道术法宝聊胜于无的炼气士
8闻仲
闻仲排得这么低一定会引起不小争议，然而就书中的表现看，在这十人中，闻仲也就能强过不会道术的纯粹凡人*飞虎、余化龙。
首先，尽管闻仲和赵公明、三霄、十天君这些人称兄道弟，但按照辈分他只是一个三代弟子，他的师傅就是斗部主神金灵圣母。之所以和很多人平辈论交与截教的特殊性有关。杨戬是玉鼎真人的徒弟，元始天尊的徒孙，但一样叫云霄“道兄”，而云霄可是叫元始天尊、太上老君“师伯”的。
其次，闻仲并不是很多人说的“准圣”，《封神演义》原著中压根也没有什么“准圣”。书中写明闻仲是地仙一流，其实想想也是，闻仲不过几十岁，充其量几十年的修为，又没有主角光环，怎么可能在修为上比肩教主之下的顶级上仙？
第三，尽管在初登战场时，闻仲被阐教三代弟子围攻，但那主要是因为阐教门人向来不讲武德，在他们眼中位高权重的闻仲就好像“唐僧肉”一样，不可能不抢。同时闻仲没什么法宝神通，虽然有三只眼，但第三只眼不过是分辨忠奸，时不常还能放放光，对战斗没什么帮助。而他的鞭尽管趁乱打翻过哪吒，但也仅仅是打翻，毫发无伤。
最后就是闻仲的战绩一般，最后突围的情况下三个人围攻*天化只战个不分胜负，五个人围攻哪吒还被杀了两个，大败而走。有人说当时闻仲士气全无，已无战心。我不这么认为，因为当时他们急于突围，不可能不尽全力，困兽犹斗下发挥的本事未必就比平时差。
其实闻仲身上的亮点并不在于自身硬实力，而是人脉、地位和声望三点。
地级——颇有实力的炼气士
-7杨任、吕岳、罗宣、殷郊、*天化
杨任的战绩非常出色，是书中法宝玩得最溜的人物之一，五火神焰扇（五火七禽扇）在他手中发挥出的效果比他老师清虚道德真君还要好。虽然和师傅学过一套枪法，但是他清楚自己的优劣，所以与人交战基本都是开手就上法宝，连吕岳都被他一扇子直接送走。
另外，杨任一对后长出来的眼睛也是很好的辅助手段，对实战帮助极大。
吕岳的修为没得说，在截教算是出色的，擅长大范围的“细菌战”，一度差点团灭西岐，整个西岐城中只有杨戬和哪吒两个平安无事。不过吕岳的单体杀伤手段有限，特别是杨戬从火云洞神农处得到柴胡之后，吕岳最为倚仗的“群攻”基本就没了用武之地。
罗宣和吕岳类似，修为尚可，火攻同样属于“群攻”，差点一把火把西岐夷为平地。
殷郊修为不高，能排在这一档主要要感谢师傅广成子，毕竟得到了老师满洞法宝，其中甚至包括番天印这样的大杀器，所以再差也差不到哪去。不过客观讲他并没有将番天印功效最大化的本事，打哪吒仅仅是打下风火轮，相对广成子用番天印取得的成绩实在不值一提。
*天化的设定应该和哪吒差不多，就少了一个莲花化身，不过却生生把一手好牌打得稀烂，放着那么多法宝不用，就喜欢拎着大锤冲锋陷阵，让人很无语，故而在这一档次中敬陪末座。
天级——教主之下的顶级大能
1、2金灵圣母、赵公明
金灵圣母是通天教主的亲传弟子之一，截教女仙之首，在多宝道人被老子擒获后，金灵圣母就成了实际上的“首徒”，在封神时曾被称作“道德已全”，是封神榜上唯一有此评价之人。
万仙阵，龙吉公主和洪锦夫妇不听号令，抢先攻阵，斩杀了数位截教上仙，使得金灵圣母震怒，以四象塔和龙虎如意将二人打杀。接着以一己之力独战文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人以及被他们收为坐骑的虬首仙、灵牙仙、金光仙六大高手。虽发冠跌落，略显狼狈，却丝毫不落下风，展现出教主之下顶级上仙的神威。
可惜的是最终被隐在暗处的燃灯道人以定海珠偷袭，打中顶门而亡。
赵公明得道于天皇时期，与燃灯交流时曾说出“先有吾辈后有天”之语。他先是以缚龙索生擒*龙真人，接着又以定海珠连打赤精子、广成子、道行天尊、玉鼎真人、灵宝大法师。连与他修为差不多的燃灯都被一路追杀，抱头鼠窜。
阐教二、三代弟子被赵公明打得没了脾气，一筹莫展，不想昆仑山散仙陆压赶到，以秘术“钉头七箭书”将其害死。可以说无论金灵圣母还是赵公明都是能够压制阐教教主之下所有上仙的人物，可惜皆死于阐教一方的不光彩手段之下。
上述内容根据《封神演义》原著自行分析，见仁见智，不喜勿怪。
