白癜风初期怎么治疗 https://m.39.net/pf/a_6489068.html姤卦讲的是相遇，有合的意思，象征遇合、邂逅、不期而遇。
姤卦的卦象，上卦为乾卦，乾为天，下卦为巽卦，巽为风，所以姤卦的全名就叫做天风姤卦。天底下刮着风，风吹遍天地间各个角落，象征着“相遇”；一个人的志愿和理想，只要能像风一样在普天之下流动，就会遇到实现的机会。风无孔不入，说明相遇在任何地方都会出现，即邂逅，有聚散不定、思虑模糊之意。这是个状况卦，有始料不及的事情发生，吉凶未定。
君王要有很好的品德，还要有很贤能的核心团队跟他相遇合，政令才可以大兴于天下。这都是姤。姤有好的一面，也有坏的一面，完全看自己怎么做。
1、天风姤卦的卦象解读：
姤卦，这个卦是异卦相叠，下卦为巽，上卦为乾。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。
在姤卦中，乾为天在上，巽为风在下，象征着一个人的志愿和理想，只要能像风一样在普天之下流动，就会遇到实现的机会。
姤卦的上卦是天，下卦是风，天的特性是浩瀚广阔、刚健有力、积极进取，风的特性是吹向庄稼草木使其一边倒，由此引伸出整齐的意思，风是无孔不入的，充满每个空间，由此引伸出公平、均衡的意思，风是蕴含力量的，台风、飓风、龙卷风威力无穷，可以摧毁高大坚固的建筑物，平常的风刮起来了也会影响一片区域，引用至社会领域就是形成风尚或风气，有好的也有坏的。
姤卦所描述的意境是，广阔的天空下刮着大风，吹动了万物，使万物在流动中邂逅相遇，有叶片与花瓣的相遇、花粉与花蕊的相遇、浮萍与荷莲的相遇、种子与泥土的相遇、蝴蝶与蜻蜓的相遇、小鸟与燕子的相遇、小羊与小狗的相遇，等等。引伸到社会就是人与人的邂逅、君子与小人相遇、女人与男人的遇合。
只是风来风去，吹动万物，使万物有聚有散，一切都只是暂时的。短暂的相遇，又匆匆离开，缘来缘去，这就是“姤”卦的含义。此卦寓意着，周围的人与物、或是机遇，都是一次短暂的相遇，看起来美好，但最终都没有结果，成功的几率不大。
姤卦的下卦、主卦、内卦是风，代表长女，此处代表女人。上卦、客卦、外卦是天，代表父亲，此处代表男人，主方是女，客方是男，表示是女方主动追求男方。按照传统的观点，在婚姻问题上，女方过于主动是不妥的，而从全卦来看，一阴五阳，即一女与五男有交往，所以姤卦被认为是不贞之象。
姤字之所以女字旁，一是代表初六爻阴爻为女性，二是姤的直观意思是女子在后面，代表此女列众男之后，三是代表独女邂逅了众男，突出了遇合的主体是女子。这是姤与逅的区别所在，逅也是相遇，但它并不单指异性的相遇。当然，社会发展了，人们并不反对男女的正常交往，也不能光从异性朋友的数量来看问题，但毕竟男女有别，需要交往有度，把握分寸，一旦过度过密过界就涉嫌不贞不忠不专了，无论对女对男都有同样要求。
从卦象上分析，姤卦下面的一个阴爻代表阴气的始生，上面的五个阳爻代表阳气尚处于强盛时期。
姤卦是十二消息卦之一，代表的节气为夏至。姤卦六爻代表芒种至小暑的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。此时天地之气阳极阴生，所以卦象上下爻出现了一个阴爻。这一个阴爻反映在天气上，便是出现了潮湿的气候。
2、天风姤卦的五行及数术规律：
天风姤卦的上卦为乾卦，五行属金；下卦巽卦，五行属木。
在天风姤卦中，上卦为乾卦，乾为阳金；下卦为巽卦，巽为阴木，两者呈现出阳金克阴木的不正常状态。
从卦象上看，阴木为柔弱的草木，阳金是锋利的锐器。阳金克阴木的效果其实是不佳的，需要柔和的“阴”劲，以曲为直，才能取得良好的效果。
生活之中的割草机，工作原理是利用汽油机的动力，通过传动系统带动割草旋盘高速旋转，使装在旋盘上的刀片同步调整旋转，产生一定的切割力，把杂草切断，起到除草的作用。——这种旋转的力量，就是阴柔的力量。
天风姤卦是讲男女感情的，男人追女人，就要讲究技巧与方法，往往要曲线救国的方式，而不是简单的直来直去。
天风姤卦的上卦乾卦数为1，下卦巽卦数为5，卦序上是15。
3、天风姤卦的卦辞解读：
卦辞中说：“女壮，勿用取女。”女壮指的不是女人身体强壮。在上古时代，女人身体强壮是一种美。而这里的壮指的是欲望强烈。古人将这样的女人称为“淫妇”，谁娶了都会倒霉。
姤卦讲的是相遇之道，万物均可相遇，卦辞单以男女之事为喻，有一女遇五男之象。一女不通过明媒正娶而与五男苟遇，自然是非常厉害的角色，这样的女子不贞而又特壮，她有违礼之乱，不宜娶这样的女子为妻、长久生活。姤卦的外卦乾代表老男人，内卦的巽代表成熟的女性。老夫娶少妇被认为是好事，但此处却是一位成熟、强壮的女性。
男女邂逅本是美好之事，然而一旦违背传统价值观，滥情无度，就失去了姤卦所强调的妥当性，这样的遇合也自然不会长久。姤卦卦辞提醒我们，无论用还是勿用，选择一定要慎重。
“姤：女壮，勿用取女。”此女强壮，不要娶她。
人类社会男女分工一般相对明确，男人应该在开荒种地狩猎方面占主导地位，或者说要多付出、多担当，不应该转而依靠女人为自己打天下。男儿当自强，当然女人也要自强。
俗话说：靠山山倒，靠人人跑，靠谁也不如靠自己。自己强大，自立自强，才能立于不败之地。靠朋友、靠协作、靠提携是应该的，关键是自己不强大一味靠靠靠，注定是一场灾难。
还有两层意思是：第一为人不能迷失自我任人驱使；不能被人忽悠给人当枪使；不能卖身求荣。第二当你面临选择时，应当选择真正有德且刚健者，即选择那些有远见卓识的，不能矬子里拔将军。
4、天风姤卦的爻辞解读：
初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。
九二：包有鱼，无咎，不利宾。
九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
九四：包无鱼，起凶。
九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
上九：姤其角，吝，无咎。
初六爻:系于金柅nǐ，贞吉；有攸往，见凶，羸豕孚踟躅。
金柅是栓牲口用的金属器具，羸是捆绑住，踯躅是以足击地跳动不安的样子。把猪栓在金柅上，坚守正道可得吉祥；如果前去行动，就有灾祸，就像被拴住的猪还要挣扎一样。初爻是姤卦唯一的阴爻，卦辞中把它比喻成一个女子，作为女子，言语、行动一定要合乎一定的准则和规矩，不能恣意妄为，否则就会遇见不好的人，产生悲剧或者凶祸。
九二爻：包有鱼，无咎；不利宾。
厨房里有鱼，不会有灾祸；但不利于宴请宾客。鱼代指的是初爻，二爻紧挨着初爻，且阴阳相比，象征着青梅竹马的男女，但是初爻是与上卦四爻相应的，四爻才应该是初爻的丈夫，二爻远不及四爻，二爻要十分努力的经营这份感情才可长久。二爻独占了初爻这个阴爻，当然对其他的阳爻来说是不利的，即不利宾。
九三爻：臀无肤，其行次且；厉，无大咎。
臀部没有肉，坐立不安，有危险，但不会有大灾祸。三爻阳居阳位，躁动冒进，想要去侵占初爻，却被二爻相隔而受伤，但只要安于自己孤独的现状，就不会有什么灾祸。这一爻是说，每个人的人生是不一样的，有的人可能就是要在人生的路上独自前行，不必过于执念，大可以在人生的其他方面实现价值。
九四爻：包无鱼，起凶。
厨房里没有鱼，反省一下都是自己造成了这样的局面。初爻是鱼，已经与二爻相遇，所以四爻没有鱼。象曰：无鱼之凶，远民也。四爻一开始就疏远初爻，没有主动的跟初爻去相遇，以至于现在包无鱼，纵然有二爻横刀夺爱，但是还是要首先反省自己的错误，自己才是凶祸的起源。这一爻是说，在人际关系中，不能高高在上不与他人交流，会丧失很多机会甚至带来凶祸。
九五爻：以杞包瓜，含章，有陨自天。
用杞树叶子包起瓜果，象征内心怀着美好的品德，吉祥自天而降。五爻阳刚得正，内怀美德，虽然与初爻相去甚远，但尽管相遇也能恪守中正之德。象曰：有陨自天，志不舍命也。五爻能够得到上天的庇佑，是因为它懂得自己的责任和天道的规律。
上九爻：姤其角；吝，无咎。
相遇在角上，处境艰难，但没有大灾祸。上爻距离初爻已经太远，就像到了兽角的尖儿上，遇道已穷，这时候了解了当下的形势，接受现状，不怨天尤人，就不会有灾祸。这一爻是说，可遇不可求，可遇则遇，不遇则独善其身，没有灾祸。
姤卦阐述了相遇应该秉持的原则和态度，相遇是一件天时地利人和的事，做好我们的本分之后还要看外部环境的情况，不可太过随意，也不可太多执着。
5、天风姤卦的管理启示：
天风姤卦告诉我们，就像茫茫人海中的两个人，可能是缘分，但也可能只是一次没有任何故事的邂逅，成功的几率不大，所以不要期待着会有一场浪漫的爱情发生，对于周围的人与物或者是机遇也是一样，它们可能只是人生中的一个过客，如果可以抓住就好好珍惜，如果错过了也不要太遗憾，也许那本来就不该属于你的。
在学习中，要一步一个脚印地往前走，不要髙估了自己，当取得了好成绩时，也不要骄傲自满，注意与同学保持良好的伙伴关系。在工作中，面对走失的良机不要太遗憾，这正是一个教训，在以后的工作中注意珍惜机缘，同时好好珍惜周围的朋友，他们也是一笔财富。
姤卦就是讲遇合的道理，可称之为遇合之德，也就是合德。在机遇和诱惑面前要保持清醒的头脑，正确的立场，当合则合，绝不苟合、乱合，特别要警惕看似娇柔弱小，实则阴险强硬的小人，以免阴壮阳消，反受其害。
得姤卦者，碰到机遇才能有所为。此时，个人价值的实现与机遇有直接关系。要学习毛遂自荐，遇上识货之人才能获得撬动地球的支点。不过，有时这种相遇并不是好兆头，必要时要明智地退出。
姤卦真正的用意是告诉你要善于用遇，要善于找到正当的机会，而不是怕机会，结果错失所有机会。历史上善于用遇的人，大家熟悉的周文王遇姜太公，也可以倒过来说姜太公遇周文王。姜太公钓鱼的时候是根本没有鱼钩的，他根本不想钓鱼，他要钓的是周文王这条大鱼，果然被他钓到了。他知道我如果碰不上他，我的才能等于没有用。不见于世等于没有才能。但是不能乱来，纣王想请他去当国师，他就不干。去了就叫恶遇，那就糟糕了。要善遇就要自己花心思，钓鱼。周文王算到有一个贤明的人在那里钓鱼，他就去看他。两个人一谈非常投机。那就是善于利用遇的好处，把坏处降到最低。坏处在于姜太公从此忙的不行，再无空闲钓鱼了。孔明和刘备也是一样，孔明如果一辈子没有遇到刘备，我们也不知道有孔明这个人。刘备如果没有孔明，那他很快就会不见。管鲍之交也很有名。一个人一生中能够有一两个完全了解你的人，这是多么幸运的事。
姤即遘，也既相遇。不仅仅是讲男女之间的感情，更主要讲人与人、人与团队相遇应有的态度和取向，即如何处理人与人的关系，如何与人相处，与人相处的底线。说到底是平等、自立，不能形成依附关系。
姤卦主张的是，天下万物在交感升华的过程中中正合德者当处于主导地位，无论是天地自然之道，或社会男女、君臣际遇，其遇合之时，都必须首先分清是正，还是邪，理智对待。
姤卦上卦为乾为天为刚，下卦为巽为风为入，天风姤卦。寓意是要想进入别人的世界，引起别人的注意和重视，必须能让人感觉到自己的刚健。内卦是入，融入世界；外卦是刚健，即刚健才能融入。
《彖》曰：“姤，遇也”。遇就是相遇，相遇就是你遇我，我遇你，说到底就是人与人交往的原则。
人与人交往第一原则是平等，即人格平等。或者说是互相帮助。就是自己要有根，不能迷失自我，不卖身求荣。要有条件交往，不能无条件交往。《彖》所说的“柔遇刚也”、“天地相遇，品物咸章也。”就是取长补短，互相依靠。
第二原则和重要条件是自立。靠谁也不如靠自己，无才无德就等着吃别人，谁会等着让你吃。结果必然是靠山山倒。《彖》所说的“勿用取女，不可与长也。”就是自立。
第三原则是如需依靠要选择有远见卓识的有德者。不可放弃前两条原则而独立选择第三条。《彖》所说的，“刚遇中正，天下大行也”。
第四原则是要有底线，“系于金柅”。不能跪舔，也不能为私利把身家性命系于他人盲目顺上，也不能被人忽悠从众而有失人道。
明末崇祯被清人离间，处死守边重臣袁崇焕，京城百姓用土块、石子、菜叶投向袁崇焕并大骂其为奸臣；清末北京菜市口处死戊戌六君子，百姓像看戏一样漠然围观；秋瑾反帝制倡导民主共和被族人举报斩首，有人就能吃人血馒头（鲁迅写的小说《药》就是以此为背景）。所以，为人最后的底线是人道，丧失人道就不能称为“人”。
人类丧失平等，一味顺从是祸害。中国两千多年来背离祖先对社会的认知，从则盲从，忠则愚忠，崇上唯上，为人驱使，攻打杀伐，盼望封侯拜相，结果自己也为鱼肉。封建社会就是这样，官员是上级任命的，没有靠山就不能当官；但当你危及到上司的时候，他就会收拾你。
你可以想象，藤蔓植物攀援树木而生，客观上形成与主干争光照，于是离灾难就不远了。树木不能自主行动而人就不同了。封建社会就用变卦，变成遁卦-肥遁，如春秋战国的范蠡弃官从商，汉初的张良放弃奢望只当留候绝不当王，功成身退。否则就是有陨自灭，杀身灭族。
天职是服从或者为一句口号盲目跟风，弃人道于不顾，死伤的是百姓，成就的是精英。“战场厮杀能忘我，早有新皇立上头，汉刘唐李宋为赵，只有百姓血横流”。
为人就要改“自在”为“自为”，摒弃封建社会之余毒。不能为一己一时之私利，卖身求荣为虎作伥。自立中正，建立平等自由民主的新社会。
强且中正，天下大行。强强联合，造福四方。刚柔相济，其行无忌。远民必凶，中正含章。依弱有陨，努力奋斗。
特别申明：
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