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现在韩国人使用的韩文，是一种名为“谚文”的表音文字。这种文字是公元年由朝鲜世宗大王发明的，是世界上较为年轻的文字之一，仅能用于表音。
而在此之前，受教育的精英阶层均将汉字作为书面用语。直到上个世纪70年代，韩国的报刊还采用韩汉混用的形式。随着汉字的逐渐消失，韩国国内要求汉字复活的呼声也越来越高。
盖洛普在年实施的民调显示，有超过一半的韩国人认为，不懂汉字会感到生活不便。另外还有67%的韩国人赞成在学校教科书中并行汉字。
去年底，韩国教育部称，从年起，韩国全国小学五到六年级教材将标注汉字及其读音和释义。
而一些韩国父母已经在教孩子汉字。去年夏天，韩国议员郑仁华发起提议，要求新生儿姓名登记时，将汉字姓名和韩文姓名一起登记。
此前，韩国大法院曾经裁决，禁止名字中汉字和韩文混用，但由于不少韩国家长没有接受过汉字教育，分不清韩文中汉字词和固有词的区别，经常给孩子起韩汉混用的名字。
二战之后，日本也曾尝试过废除汉字，但他们很快就发现，废除汉字并没有想象的那么简单。因为自汉字由中国传入日本以来，已深深渗透进日本人的日常生活。否定日文中的汉字，与否定本国文化历史并无二致。
汉字对周边国家文字语言的影响
在古代日本、朝鲜和越南，汉字都曾是该国正式文书的唯一系统。
由于汉字和发声的联系不是非常密切，比较容易被其他民族所借用，如日本、朝鲜半岛和越南都曾经有过不会说汉语，单纯用汉字书写的历史阶段。
汉字对日本文字的影响
汉字传入日本之前，日本是没有文字的。日本人比较系统地接触汉字应是在公元4世纪以后。
大约4世纪末5世纪初，日本上层掀起了学习汉语和中华文明的热潮。一部分日本人掌握了汉字和汉文，不仅会写文章而且会写汉诗。会读汉文、会写汉诗成了当时有教养的象征。日本人向中国学习的热情经久不衰，到后来还发展为国家行为，汉字和中华文明与日本结下了不解之缘，对日本的各个方面带来了不可估量的影响。
属于黏着语的日语与孤立语汉语之间存在着巨大的差异，汉字和汉文毕竟不能直接地记录和表示自己的语言，要一一转译，就有诸多不便。日本人在通晓汉语和日语的中国人和朝鲜人的帮助下，进行了新的探索。日本人成功地将汉字作为日语的表记手段，一是舍弃了汉字所具有的原义而单取其音用于拼读日语单词，二是在一部分汉字上附着以相应的日语单词并加以固定化。这一过程的实现并非轻而易举，直至推古时期，这种汉字与日语单词之间的对应关系，才算基本上被固定下来。
日本以汉字作为自己传播思想、表达情感的载体，称汉字为“真名”。五世纪初，日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。八世纪时，以汉字标记日本语音的用法已较固定，其标志是《万叶集》的编定，故称“万叶假名”。是为纯粹日语标音文字的基础。日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师（空海）来完成的。他们俩人均曾长期留居中国唐朝，对汉字有很深的研究。前者根据标音汉字楷体偏旁造成日文“片假名”，后者采用汉字革体创造日文“平假名”。平假名和片假名的完成与广泛使用，标志着日本人完成了创造自己文字的工作。
汉字对朝鲜语言的影响
汉字在朝鲜半岛使用的历史长达两千年之久，在这漫长的历史时期内，朝鲜语在许多方面都受到汉字的深刻影响，除了语法结构不同之外，无论其词汇如何变形，它们的发音接近于它们曾经的母体——汉语，于是就有了中国人听起来十分熟悉的“大宇”、“现代”、“三星”等词的韩语发音。他们语音区别并不比中国的广东话、上海话等地方语言与中国标准普通话之间的区别大。除了语法结构不同之外，韩文可以被理解为汉语的旁系，或者是一种遥远的、异化的大中华方言。
中国汉语拼音有四声，也不能完全解决中国汉字同音字的问题，而韩语中没有四声，所以用韩文表注汉字的发音就是一件十分费力而且头痛的工作，很难做到准确。一个韩文发（Kang）的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根据前后文的意思而定，要望前后文才能生义，而且要先理解母体汉字的中文语义才可能得到正确的结论。于是就只能请母体文字——中国汉字出来解决问题了，所以就有了目前汉字占四分之一的大韩民国《宪法》。
由于汉字是朝鲜语的古老载体，所以学习韩语时必须先充分掌握汉字，必须知道所要标记的原中国文字的意义，否则就要去按约定的意思去理解，去猜测。那当然不可能做到非常准确，也不可能成其为准确、高雅的朝鲜语言。所以一直到六十年代汉语汉字都是韩国学校中学生的必修课。
汉字对越南文字的影响
远在中国秦汉时期，作为文化载体的汉字就已开始传入越南（当时的交趾地区），其后，在长达一千多年的时期里，越南上层社会把汉语文字视为高贵的语言文字。朝廷的谕旨、公文、科举考试，以至经营贸易的帐单、货单都用汉字书写。小孩读书也像当时中国一样，先从《三字经》开始，接着是“四书”“五经”，学习写作古汉语文章诗词。因此，当时越南的文学作品也是以汉文、汉诗的形式记录留存的。
12世纪（公元年起），汉字成为越南国家的正式文字。公元13世纪，出现了越南文字。它是以汉字为基础，运用形声、会意、假借等造字方法，创造出的一种新型文字。往往用两个汉字拼成一个新字，即借用一个同越南语音相近的汉字和一个同越南语义相近的汉字，把二者结合起来成为一个新字。这就是字喃，用以区别儒字（汉字）。字喃同直接借用的汉语字词（仍用原来的汉字书写）混合使用。这种字喃与我国古代契丹、女真、西夏等民族的文字相似。被长期借用的汉语汉字被大量保留下来。而且字喃也只是在胡朝和西山阮朝作为国家正式文字，其它朝代汉字仍占统治地位。
实际上在越南汉字汉文一直延用到法国统治越南的整个时期。不过近百年来汉字是跟拼音并行的，二者同时合法存在。年革命胜利后，代之以完全的拼音文字，越南称这种新的拼音文字为“国语字”。虽然使用了拼音化文字，但是在中国文化长期深远的影响下，汉语词汇已经进入了越南语的词库，并且逐步固定下来，大量的汉语借词成了越南语的词汇基础。
来源：百度文库
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