千字文，
很多人都知道，属于重要的蒙学经典，
而且也是很重要的一部识字教材。
中国自古就有少儿识字的教育内容。
从西周的史籀篇，再到秦的仓颉篇，
再到后来的千字文，
都是适合孩子诵读的韵文，
包括后来的三字经，弟子规，百家姓，都是三字一句，或者四字一句。
朗朗上口，方便记忆。
“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。”
这里说的小学，六书都是跟认字相关的内容。
在现代汉语拼音出现以前的古人们，
和今天的认字方法不太一样，
原来的人就是先背诵，然后再写字。
不像今天的学校，让孩子们从拼音学起。
今天的孩子们也可以用古人的方法识字，
就是先背诵，然后指读，然后书写。
今天的直播课上，说到了千字文中的一句话：海咸河淡。
这一句话平铺直叙，看似没有什么深意，
但实际上，非常值得琢磨。
其实，在我们的传世经典中，
很多话都是平铺直叙的，而且看着都是很普通的话。
比如：道德经中的：三十辐共一毂。
*帝阴符经中的：天之至私，用之至公。
还有老子说的：千里之行始于足下，千层之台起于垒土。。。
在经典中，之所以有这么多描写大自然的句子，
其实正反映了古人那种朴素的天人合一的哲学思维。
不可否认，天人合一，是中国文化中的核心内容之一。
这是人们所追求的一种至高的境界。
如果不好理解天人合一，可以结合道德经中的一句话：
那就是：和其光，同其尘。
如果这句话也不好理解，
可以再用大白话解释一下，
就是：与日月同辉，与天地同寿。
我们恍然大悟，哦，原来天人合一是这个意思。
人毕竟生活在地球上，
所以，人的活动规律肯定要顺应地球的变化规律，
那就是：人法地。
地球属于太阳系中的一个小行星，
地球的运动规则肯定要顺应太阳系的变化规律，
那就是：地法天。
太阳系和其他若干不计其数的类似于太阳系的星系属于银河系，
银河系可以说是一个比较大的时空概念，
所以，太阳系要顺应银河系的运动规律，
暂且把那一个其大无外，其小无内的规律称之为道，
所以，太阳系就要遵循天法道。
道的运动规律又是什么呢？
那就是道法自然。
这里的法，都是效法，遵循的意思，是动词性质。
我们心目中的圣人，之所以是圣人，
他们就能够从这种最普通的平常的自然现象中有所感悟。
而且还会指导自己生活，甚至是改变自己的人生态度。
比如，孔子，登泰山。
站在山川之上，俯瞰下面奔流到海的河流，
有感而发：逝者如斯夫，不舍昼夜。
我相信，每天都有很多人登上泰山，
也有很多人看到了奔流到海的河流，
那能有几个人有这样的感慨，
从而萌发出珍惜时间，奋发图强的斗志呢？
没有的就是凡人，有感而发的就是圣人。
这里的区别就在于，圣人能够从平常中发现不平常
从普通中发现不普通。
从常道中发现非常道。
所以，千字文中的海咸河淡，鳞潜羽翔，
再普通不过的一句陈述，我们有何感想呢？
我想到了每一个字的演变历程，
大篆，小篆，隶书，楷书的书写特点，
海可以看出形声字的规律，
咸的大篆（鹹）和小篆写法，从卤，咸声。
这里的卤，就是盐的意思。
段玉裁说：天生曰卤，人生曰盐。
也就是说，自然中的盐称之为卤，经过人工提炼的卤，就是盐。
在古籍中，卤，也指的是西北的盐碱地，
之所以是盐碱地，就因为土壤中的盐含量较多的缘故。
说文中说：卤，西方碱地也。
一直到隶书的咸，都从卤，
后来再变，就成了醎。
简化字写法就是咸，其实这个咸从甲骨文写法就已经存在了。
淡，或者澹，这两个字在表示淡水的时候含义相同。
而且都是形声字，詹和炎都表声。
海，占据了地球上表面积的70%左右，
从太空看地球，是一个蓝色的美丽的星球，
那个蓝色就是大海的颜色。
因为海的面积很大，所以海就有大的含义。
比如，北方人吃面的碗特别大，叫海碗。
信息量特别大，或者一个人的酒量特别大，叫海量。
河，在中国文化里，一般指的*河。
*河流域孕育了中华文明，是中国的母亲河。
长江和*河最后都注入大海，融为一体。
但是，没有注入大海之前，*河，长江的水都是淡水，
注入大海之后，就都成了咸水。
您能从海咸河淡这四个字中有什么感悟？
请留言。
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